忍

夜色君临大地，天上群星罗布，月色迷蒙，只我卧室
处由窗口的隙缝间隐隐透出暗弱的灯火。午间时所触
发的怒涛就如那炙热的太阳没入西山后，其所扇射出
千万道夕照的余晖般，云散烟消了，剩下的也只是那
平复后的静浪而已。
如果当时我任性，如果当时我不听劝，如果当时我不
忍耐，想必如今我已不能安坐于电脑前，写这篇文章
矣。
忍。心字头上一利刃。说明不管眼前发生什么超乎你
情绪极限的事，要像那颗心般，就算刀在其上也不慌。
这就是忍。
一时之气争赢了固是好过。那种在剑拔弩张的气氛中
彼此眼红透丝的局面所暴发出来的争竞，通常是一发
不可收拾，最后只有成王败寇。那成王者因胜过了成
寇者而有精神大振春风得意英姿风发之感，认为自己
比对方强，从此遇着他时会有人上人之感。而如果当
时自己因为词穷而咽下这口气，难免会有颓丧的感觉。
然而，赢了又如何？真正得到的又是什么？不过是一
时的虚荣感而已，这所谓虚荣感却只是过眼云烟般不
切实际。因为好胜心作祟而伤了彼此和气，轻则感情
转淡，重则一刀两断，从此可能还多了一个敌人。值
否？
奈何却有人视忍为懦弱的表现，如韩信因忍一时之气
而承受那胯下辱时，周遭的人均对其发出不齿不屑的
笑声；苏秦为发奋求学而自残身躯“头悬梁，锥刺股”
时，其家人却是笑他不智；姜太公在岸边用无鱼饵的
直钩钓鱼时，多少路人笑其痴呆。然而，当时耻笑他
们的人谁又想得到他们日后的风起云涌？韩信登台拜
将保汉朝，苏秦以一人之躯封六国之相，而姜太公又
能够辅助周武文王并活到八十又保朝。古人确实说得
好：“成大事者不拘小节。”古往今来，多少成功人士
不是因为忍而功成名就的？
再看司马迁，因其能忍辱负重，宫刑后不自尽，始完
成了有“史家之绝唱，无韵之离骚”之称的《史记》；
而哥白尼则忍受了世人的白眼唾弃与不理解，于最深
的孤独中觅得了日心说这宇宙永恒的真理。
凡观项羽因不能忍一时之失，最后在乌江自刎饮恨收
场。杜牧就因此说过：“江东子弟多才俊，卷土重来未
可知。”演义中的吕布因不能忍貂蝉之美人计，造成日
后被曹操在白门楼前取他人头；周瑜则因不能容忍孔
明智比他高，最后只有在出师未捷之时撇下小乔独走
黄河路。
学生如能忍寒窗之苦，金榜题名指日可待；做买卖的
如能忍顾客的刁钻，招财进宝又何尝不可；穷人如能
吃苦耐劳，富贵生活日后享；农民如能忍勤劳动，收
割之时所得的粮自是丰收。
只有忍，忍耐痛苦、忍耐失落、忍耐寂寞、忍耐愤恨、
忍耐生活，忍耐世上一切所能忍之事，方能成为真正
的人上人。须知，天降大任与斯人，必先劳其筋骨，
饿其体肤，苦其心志。因此，能忍则忍，切莫说自己
不能忍，唯有意志薄弱者，他们才不能忍。
“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”、“小不忍则乱大
谋”、“忍是众妙之门”。这些从小就听了不下千次的警
语，在现实生活中，要实行起来却非易事。只因感性
的洪水远比理性的堤坝强得多，理性往往就是不能驾
驭感性。然而，洪水来得快，去得也快，只要自己能
够撑过这一场洪水，紧接着下来的便是天晴气爽了。
也因为这一忍，心灵的修养便得以更上一层楼，而理
性的堤坝自然就更坚固焉！