匆匆一瞥，今也已大三。日後的去向，至今仍徘徊。雖則只有兩條歧路，卻也足以讓我搖晃個兩三年。搖啊搖，三年已過，終於來到了生死關卡。留，生？去，死？去，生？留，死？死死聲的，就真那麼不怕死？所以說現代年輕人也真草率，生活明明就非常美好，又何必老把死掛在嘴邊？那，雖生猶死呢？又是個怎樣的境況？別跟我說行尸走肉苟且殘存，怎麼行怎麼走，我不了。那麼，是不是活著無目標，像片浮萍四處漂？噢！就是了！我大約抓到箇中感受了。活著無目標，還真不如跑去離恨天找林妹妹算了，至少能夠一塊兒相吊相憐，而不必孤身只影的。倘真孤身只影，那遙遠的千山幕景，何處去？為何去？向誰去？不不不！！！我快受不了那平時的道貌岸然了！也快受不了那崇洋的教學法！更受不了自己的薄積幼稚！只恨讀書少！！！倘若十年前就覺悟，十年前就閉門苦讀，今天也不至於如此苦惱。怨吧！悔吧！恨吧！十年後的今天，你又會再重複同個論調了！又會再說同樣的話了！嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！
中文系中文系，本是個無用之系！若要唬弄那群三姑六婆無知婦孺，倒也可以跟他們說修中文系能夠當部長也能夠當清道夫，讓他們聽了不明所以，摸不著頭腦，然後我就暗笑。這麼說固然可以洩憤，固然能夠堵住他們的悠悠之口，但是每當夜深人靜風蕭蕭身漸涼時，如魚飲水，不免暗自啜泣，有苦自己知。尼采曾說：我不求盛名與富貴，它們徒然令人煩憂。但是，倘若沒有些許薄名與恆產，則又無法安眠。所以說，人啊，始終是要面對現實的，部長嗎？我沒這野心，有的話也輪不到我，況且似我這等賤嘴，若真踏入政治圈就一定惹來一身官司，幸運的話就立刻被暗殺－－被暗殺？－－倘真如此我還真要謝天謝地謝祖宗十八代為我積下的陰德了，至少甭再與這世上的無聊人士虛與委蛇，早日解脫。解脫？死就是解脫？姓梁的你別天真了，真那麼容易你還會在這裡寫這篇垃圾？而且你這麼說不免又要為那些他爸的假道學的死人類訓一頓，例如甚麼死解決不了問題、死只會留難題給身邊人、死是非常自私的行為．．．夠了夠了！！！這些大道理誰不懂？！說這些話有甚麼意義？生不帶來，死不帶走，管你靜悄悄的還是鬧轟轟的，管你孤身的還是多人圍著的，這最後的目的地就是你自己一個人走。所以對於這類人，我稱你們為虛偽人，但你們就是自稱自己為善良人與正直人，然後我又一再強調你們真的是虛偽人，你們又一再標榜自己為正宗信仰的信徒！這是甚麼世界請問？！你們這些人，常常把自以為對的套在他人身上用，尤其是那些崇洋者，以為西方理論就是一切，硬把一些風馬牛不相及的甚麼學說套在東方身上用，空虛空虛空虛空虛非常空虛極度空虛！！！！「漢唐魄力究竟雄大，凡取用外來事物的時候，就如將彼俘來一樣，自由驅使，絕不介懷！」那麼我現在是讓那外來事物所驅使嗎？算了，祖先所留下來的奴性早就一輩子糾纏著了－－這奴性教會了我逆來順受。「對於羊就顯凶獸相，而對於凶獸則顯羊相，所以即使顯著凶獸相，也始終還是卑怯的奴隸！」這叫甚麼？這叫獸性難馴！那麼，該如何是好呢？多喝雞燙唄！雞燙補，於身體有益，喝了快高長大，然後就多了「雞性」！屆時又雞性難馴了，嗚呼！
「希望是附麗於存在，有存在，便有希望，有希望，便是光明。」至理名言，可惜，我找不到存在，摸不著希望，看不到光明－－皮之不存，毛將焉附？悲夫！
於是，「在夢里夢見自己安祥的死去，是我發過最美麗的夢．．．」
（管他有病的還是無病的，就只是純粹呻吟，呻完了就復原了。然後我很熱愛生命的。）
