出轨？外遇？愚痴？伟大？

刚刚从朋友处看了一篇关于“外遇”的文章时，心中却升
起了对这两个字莫名的亲切感。
我这里所说的“亲切感”，并非指字面上，而是指动作，
嗯，或许应该用“遭遇”这两个字方为贴切…
这件事是发生于我朋友身上，嗯，严格而言是发生在她
姐姐身上，而她，以第三者的身份，跟我说了与“外遇”
这两个字相关的故事。

我姐，在她很年轻很年轻的时候就嫁了人，而那个人，
就是我现在的姐夫。至于他们俩是怎么认识的，我并不
很清楚，因为她扮嫁妆的那一天，我不过三岁。
从她结婚那一天算起，如今应该也有十五多年了。
新婚燕尔，如同大部分刚结婚的夫妇，初期时他们也是
相处得蛮甜蜜的。
结婚近一年，我姐她诞下了一名麟儿，让仅有四岁的我
就当了人家姨姨。
听到这里，我打岔说：“你不说我都不知道耶！原来你
这么小就当人家阿姨了。那么如果你十六岁的外甥与我
是同学的话，你现在的辈分不就比我大咯？哈哈~”
直到我上了小学，对周遭事物稍微敏感时，我发现到原
来我姐并没得到姐夫的善待。
他们两夫妇是跟我爸我妈一起住的。而我爸更打本给我
姐，让她自己开门做生意。至于我姐夫？那时我的思绪
就不停的一直在打转，为什么她会嫁给一个这样的人呢？
那时候，他在我眼中不外是一个成日只懂得吃懂得睡的
大男人，对他的家庭可谓丝毫没建树，因此，在我很小
的时候就已经非常非常讨厌他！
啊？吃软饭啊？那时我心里想着。
有几次，因为他在外所搞的风流韵事而波及到这个家。
当时姐姐也因为这件事而与他闹得不可开交。
以后我一定不要嫁个像姐夫一样的男人！那时起，小小
的我就有了这样的念头。
不知道她现在多愁善感但却又倔强的性格是否与她的家
庭背景有关？
时间悠悠流转，就这样过了几年。
进入中学后，对于他的厌恶，丝毫没褪。我爸的态度更
为强烈，有几次要把姐夫赶出家，然而，因为两个女人
的眼泪的感染下，每一次都无法得逞。
从此，我爸与姐夫变得犹如陌生人，不再有言语上的交
流。
这个原本不像家的家，也因此而变得更不像家了。而我
的姐姐，依旧很用心地守候着她那仅有的一间店面。
家里请了菲佣后，浪花重重，层出不迭，因着他的不检
点，而与菲佣有了暧昧的关系。妈妈更因此而辞退了那
名菲佣。而姐姐也终日沉浸在泪水中，郁郁地继续过着
她那坎坷的日子。
后来，他以到吉隆坡工作的名义，成日离家在外。
那时的他，给了我姐姐不少承诺，说什么等到他的公司
开始赚钱后便要带她到吉隆坡定居，妈妈与姐姐均为此
而感到欣慰，心想着姐夫总算出头了。
“浪子回头金不换嘛~现在你姐总算守得云开见明月了。”
我说。
初时我也是这般认为。不过，过了四五年后，他对我姐
的承诺依旧还没兑现。直到今天，一切仍然如故。我姐
的生活没因为他所谓的到外公干而有丝毫改变。那时，
我不禁很想大声地对他说：“你这个大骗子，骗了我姐
的感情后，还骗了她多少青春，更骗了多少钱财！”
天下最愚最痴的女人，我想，舍我姐其谁?！而天下最
成功的小白脸，舍我姐夫其谁？！
在他在外工作期间，我想，外遇什么的，应该是会发生
在他身上吧！否则，何以他会这么频一直到外州去？而
却又从没带我姐到他所谓的公司一游？
如今，就读大一的我，似乎没再对姐姐的愚痴抱着任何
愤懑了。对她，我只有同情。可能她真的有什么苦衷吧！
只希望，她与她的孩子在我父母的照顾下，能够过得比
较好。至于他，我也没再抱着任何奢望了……

似我朋友的姐姐的这种情形，我也不知该用什么话语来
形容。是悲哀呢？还是无奈？
如今，就以我对我朋友的《外遇》这篇文章内所提出的
问题，作出一些回应，说出一点感想，来作为这篇文章
的结尾。
对于一个在现实生活中已有了一个恋人的人，却还要在
网络上发展一段新的虚拟恋情，这样的情形我们可以将
它归类为“外遇”。因为在一段成功幸福的婚姻内，是不
需要有这些附属品的。一个人之所以会在网上搞婚外情，
基本上是因为他本身出现了问题或他的家庭出现了裂痕。
否则他也不需要沉浸在虚拟世界里与另外一个人谈情说
爱。
不管是网络里的外遇抑或现实中的外遇，牵涉于这两种
外遇的人是不想让也不愿意让自己的另外一半知道有这
一回事的。因为他们都知道，这么做其实是正在对自己
的另一半表现不忠。同样的，自己也不愿意让自己的另
一半背着自己偷汉子或金屋藏娇，尽管只是网络上矣。

乞丐

今天，和朋友到外用餐时，街上的行人熙攘，有点透不过
气的感觉。在密不透风的街道上，留着一个小小空间，失
去了一支脚的他，躺在那里，仿佛那里是他的地盘那样，
而我，却正犹豫着要不要施舍一点钱给他……

一切均要从乞丐说起。

小时候的某一夜……
泰国的南部——哥乐，妈祖庙。
人潮拥挤，香火鼎盛，烟雾薰天，汗泪淋漓。

与妈妈上完香后，径自回家。
回家的路途上，有乞丐在马路旁坐着，这时，妈妈惯性的
拿出红色的小荷包，掏出几片零钱，面带慈和地交给了那
正朝着妈妈方向伸手的乞丐的手中。

“观耀，以后看到乞丐时，可以的话就给他们一点钱，不必
给到很多，最重要是出自真心，心甘情愿。因为如果你给
后又后悔的话，这样子是不会有公德，佛祖是不会喜欢的。”
“为什么佛祖会不喜欢呢？”心里嘀咕着。不过因为回到家
后就可以看“小叮当”的电视节目德关系，因此我就不再追
问了。

过后的每一回，当我看到乞丐时，手头内又有零钱的话，
妈妈的教诲我一定遵从。平时，我总是很开心爽快地把钱
交给他们，虽然只是一两角钱。

现在回想起来，之所以能够给得那么爽快，是不是因为那
些并非我的血汗钱的关系？还是真的是因为妈妈的教诲成
效了？

有一次出去买冰淇淋时，一个乞丐坐在马路旁。经过他身
旁，我拿出了荷包，打开一看，噢！没有零钱了，只剩下
两张一块钱的纸币。但是，为了得到妈妈的称许，于是我
便掏出其中一张，并心不甘情不愿地交了给他。

“哇…一块钱已够我多买一支冰淇淋了叻！还真有点后悔给
了那个臭乞丐！哼！”

回到家后，像平常一样，依偎在妈妈怀里，眼睛透着一种
渴望得到赞许的眼神，并对她说：
“妈，告诉你哦！今天观耀看到乞丐时又有给了他钱，不过
哦，给得比平时多了，现在却有点后悔了…”说着我小小的
嘴角撇了一会儿。

“观耀，妈妈不是告诉过你吗？凡事要量力而为，捐钱或做
善事时也是。如果你是带着不乐意的心态做善事或捐了钱
给别人后但事后却后悔，这样子是没有用的。做善事时最
重要的是那一颗真诚的心。如果会后悔，那么不如不要捐。
佛祖会不喜欢的。”
原本还以为会得到半句称赞的话，但期待却是落空了……

后来的几年，为了继续升学，我到了异乡为异客。

在这里，我看到了很多乞丐。有断手的、断脚的、手脚兼
断的、失明的，形形色色，眼花缭乱。
听友人说，在这里乞食的乞丐的背后是有一个集团的。在
这里就姑且称之为“乞丐集团”吧。
“报纸上都有登，像这些断手断脚的乞丐都是被一些不法之
徒利用来赚钱的工具。那些人砍断了他们的手脚后，便把
他们摆在路上，然后等待一些笨蛋发挥他们的所谓同情心，
丢一点钱下去。等到人潮散了后，那些‘乞丐集团’的人便会
过来收集那些钱。周而复始，屡试不爽。”那时朋友是这么
对我说的。
就因为朋友的这一句话，从那以后，当我看到乞丐时，尤
其是当我跟朋友在一起时，我便会犹豫要不要施舍一点钱
给他们。并不是因为“乞丐集团”的原因，而是因为我担心
我的朋友会说我是个笨蛋的烂好人。对，我还蛮在意周遭
的人对我的看法的。

“观耀，虽然现在有很多坏人以不同的手段来骗取大众的同
情心，所以在我们决定捐不捐钱时会一度萎缩不前，不过
只要我们本着一颗心安理得的心，不必捐很多，那么就不
需计较那么多他是不是骗你的了。”脑海里又涌现了妈妈曾
对我说过的一番话。

终于，我还是给了那个断了脚的乞丐一点钱，虽然可能会
遭到朋友的非议。不过，与小时候的我相比，这一次，我
不再是为了得到赞赏而施舍了……

人之性恶

自春秋战国时代，孟子与荀子各别提出了“性善论”与
“性恶论”后，这项话题便一直为人们所讨论与争议了。
孟子承续了孔子所提出的“性相近，习相远”，对人类
的本性持着乐观积极的态度，提出了“人之初，性本善”
的言论，而对于人类所种的善果为什么生的却是恶花这
项问题，他认为是周遭环境使然，因此，只要人们好好
护此“善果”，人类依旧还是善良的。然，直到战国后
期却出了个荀子，他否定了孟子的“性善论”，并认为
“人之性恶，其善者伪也”，但他并不是以人性恶来作

结论，而是认为人们必须通过教化来去恶，并能够做到
人为的善。在此，我是赞同荀子的“性恶论”的。

曾经在电视上看到这样的节目，该节目乃第七电视
（NTV7）的“追踪档案（Edisi Siasat）”。那时所追
踪报导的事是与攫夺案有关的。当时的受访者乃一名
曾遭攫夺的受害者，其情形是如此……

“在一条熙来攘往人潮拥挤的街上，一个妇女忽遭两
个匪徒攫夺。她拼了命似的与那匪徒顽抗，喊救声也
不绝，奈何周遭却没人肯予以援手。在众目睽睽之下，
那两名匪徒得逞了。”

当那名受访者被询及心声时，她悲凉地说了一句：
“为什么现代社会的人尽是这么无情、这么冷淡？看
到一个女子遭攫夺却都无动于衷，只是站在一旁看热
闹，而且不闻不问。”

当时的那些路人对那名妇女均抱着“自扫门前雪”、
“多一事不如少一事”的心理，并且因为没有人上前
予以援手，而认为自己的“闲事莫管”的心态是理所
当然的。当社会弥漫着这种“理所当然”的风气时，
自然而然的，在这种环境下，人们就会相互影响与感
化了，从而个个皆为袖手旁观之人焉！

如果人类真如孟子所言般，“无恻隐之心，非人也”
（《孟子·公孙丑上》），那么时下的社会的人便全
都不是人焉！人类的恻隐之心究竟往哪儿去了？我想，
荀子的这一句话就说得好：“今人之性，生而有好利
焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉。生而有疾恶焉，顺
是，故残贼生而忠信亡焉。生而有耳目之欲，有好声
色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。”
（《荀子·性恶》）
就是说，顺从人的“好利”、“好声色”等自然本性
发展，就必然产生争夺、淫乱等恶行。因此，人的自
然本性是恶的，善则是人为的结果（其善者伪也，此
“伪”非虚伪，而是“人为”）。

那个时候，人们均是自私好利，因着自己的利欲而不
愿帮那妇女一把，担心自己会有生命危险。因此，孟
子的“四心说”（即恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、
是非之心）与荀子的“利欲说”的观点完全相反。孟
子认为四心乃人的本性，也就是人们与生俱来的善性；
荀子却认为好利欲才是人的本性，如果顺着本性发展，
“必出于争夺，合于犯分乱理而归于暴” 。
（《荀子·性恶》）

其中，孟子提出了“去利怀义”的道德价值观，他把
“仁义”作为处理各种利益关系的最高准则。然而，
利与欲原是人的基本要求，因此，人们又如何真的能
够“去利怀义”呢？另外，孟子说：“生亦我所欲也，
义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”
（《孟子·告子上》）试问，舍生取义此等高情操的
行为究竟有几个人真能做到？如果个个尽是舍生取义
之辈，那么那名妇女就不会对这个社会那么失望了，
她的悲凉声也不会发出了。再看那两个匪徒，他们之
所以会犯案，全因为“贪”与“利”字。为了满足自
己的私欲，贪念萌生，而这本能的属性就驱使着他们
犯案，达到了“利己损人”的欲望。

为了遏制此等罪案的发生，政府就制定了法律以剪除
这些暴乱，而学校的道德教育科的成立则是为了导人
向善。因此，如果说人的根本就是善的话，为什么还
要制定这么多法律来防止罪案？如果人的根本不是恶
的话，何以我们仍需透过道德教育这个科目来规范人
的行为？因此，就先天而言，人之初的确是性本恶的。
但是，这并不代表我们从此就得对这个社会抱着消极
失望的态度，而是我们必须如荀子所说般：“故必将
有师法之化，礼义之道，然后出于辞让、合于义理而
归于治。” （《荀子·性恶》）后再以礼养情，所
谓“礼”是指人们应当遵守的最高行为准则和社会道
德规范，“情”则是指情欲。人有了礼义，分辨各人
的职份，才能和睦团结，然后再运用礼义这样的基本
道德规范，使人的情欲既能得到满足，又要对自己的
情欲进行节制，以协调人与人之间的关系。

似孟子的这些“四心说”与“舍生取义说”，唯物史
观认为，道德来源于人们的物质生活条件和社会实践，
而孟子却忽视了社会实践对正确的道德观念确立与发
展的重要意义，脱离了道德实践中的感性经验，陷入
主观唯心论的迷途。另外，对于他所给的解释，即是
人之初乃性本善，而善果结出的是恶花，是因为环境
使然，那么这里有一个问题，环境中的恶又是从何而
来的呢？可惜他已不在，不然就可以好好向他请教了。
也许有些人会说，如果人之初乃性本恶，那么社会上
的一切善事又是从何而来的？那么在这里我仅借用荀
子所说过的一番话，那就是“教化能够向善”。我们
只有认清人原本的性格是恶的，而不是一味的附和孟
子所说的性本善，这样才能够矫枉过正。人之所以能
够成为地球上的先驱，那是因为我们比一般生灵多了
一样东西，即是“思绪”，换句话说就是“智慧”。
而人之所以能够成为万物的灵长，那是因为我们能够
认识自己的勇气，承认自己自先天以来便是恶，认清
了这一点，然后再加以教化，如是矣。

总的来说，虽然人之初乃性本恶，但是，只要我们尽
力扬善抑恶，然后再对下一代抑或旁人做个榜样，通
过道德与教化来掩盖我们那原本的劣根，再塑造个以
礼义廉耻为至上的社会，那么，世间就会洋溢着温馨
和谐的人情味了。然而，在现今这科技日益昌盛而人
心却日渐堕落的时代，究竟有谁有这本事能够将此等
情形拨乱反正呢？

牵牛织女笑看天下

牵牛织女遥相望，唯有七夕方相会。
世人对其称且叹，怜悯双星难聚首。
不以为意双星嗤，却道世人耍聪明。
只因双星乐其中，日日相见反闷笨。

一年里，只有一天，牵牛和织女才能够相见。世人却以为
这对情人是凄恻的。成日为他们唉声又叹气，认为世间最
凄凉的爱莫过于此。谁知道在天上的牛郎与织女知道了这
件事后，他们均对世人的自以为是而嘲讽一笑。对他们而
言，如果要天天都见面，那么，情侣间的情趣必会日渐淡
化。只有一年相见一次，彼此间的思念与珍惜才会日益臻
升，对方才会显得矜贵。因为，在其他的日子里，双星还
是有自己的私生活要过的。又或，当久未相见已成了习惯，
又或，当彼此已经没有什么爱情可言，每年相见一次，又
何尝不可当作是两个老朋友聚会呢？

七夕七夕，凄兮凄兮。
凄世俗之愚昧，凄游子之思念，
凄完璧之分裂，凄独身之悲霜。

矛盾的喜鹊

在一片青翠红绿、老树林立、花草茂密的一个地方，是
我的住处。在这里，花香四溢，虫鸣鸟语，欢笑和乐，
飘逸四散，洋溢着生命的喜悦，处处充满生机。在这里，
潘多拉的盒子仍是没被打开的，而族里也没人敢打开，
也不会有人愿意去打开。也因此，我曾听说过那些活在
纸醉金迷中的人类这么称呼这个地方——伊甸园，一个
没有欲望没有私心的地方，有的只是祥和的气氛与和蔼
的共处。
初时，我的确是乐在其中，天天享受着放纵不羁没有约
束没有枷锁的自由。蓝的天空多么美，投身其中只有写
意。然后天天和朋友们相互颠闹，寡欲多欢，乐也融融。
然而，像这样无风无雨的日子过得久了，却也叫我发起
闷来了，顿时，一种“情慨慨而长怀”的情怀油然而生。
我好想跳出框框，对于这种安逸舒适无忧的生活我感到
有点厌倦了。
直至有一天，一个不寻常的脚步声，正朝着这伊甸园里
走过来。“是谁呢？”心里嘀咕着。然后再仔细的想一想：
“像这样的脚步声我可从来没听过啊！而且在咱们的林
子里也没有人有这种脚步声的…”
不安分的心理分泌着好奇的液素，对于那即将发生的惊
喜，顿时让我精神起来。
循声望去，原来是人类。他手中拿着一捆东西，一格一
格的，我也不晓得该怎么称呼。回忆里隐约想起祖先的
遗训……“那貌似一格一格的东西对我们是很危险的，人
类都把它称为‘网’。”
在我还未回神之际，突然，眼前暗了一会儿，往上望去，
天啊！是那网子……噢！我被捆了。然后眼前一黑，似
是被装入了一个狭隘的空间，有点闷不过气的感觉。
然，我并没慌张，犯贱的心态一直作祟，心想着自己终
于有机会跳出这无忧无虑的无聊框框了。
终于，我被带到一个地方。从那黑暗狭窄的空间被放出
来时，跟我那从小住惯的伊甸园比，只觉得眼前的一切
好吵好吵，虽然如此，繁华乱景，纸醉金迷，却是令我
那么的心醉。
那将我抓来的人，把我交给一个圆浑鼓鼓的人后，径自
走焉。他把我的脚绑着，深怕我逃逸，然后再在我身上
标价——“888元”。
另一边厢，我在这里看到了很多同伴，不过，他们的眼
神透露了一种绝望的苦闷，像是因为预着了自己将来的
命运而无胜唏嘘。
“这只蓝色的喜鹊可是稀有品种啊！看来我们可以从中捞
一笔了！”说着那个圆浑的人像猫一样的笑了。
一天，晴空万郎，街上行人熙来攘往。有人走进这里，
朝我方向过来。“老板，请问这喜鹊就这价钱吗？不能再
减了？”一把柔情温文的声音传入我耳里。
“姑娘，你还真识货哪！我这价钱是最低的了。民间都说，
喜鹊会带来幸福，这只喜鹊是我们好不容易在一处深山野
岭中抓来的，品种算是稀有的了，而且‘八八八’这数字是
好意头啊！”一副奸佞狡猾的模样无时从他身上流露。
“不知怎地，看见这只喜鹊，我就爱极了！那就有劳老板
您替我取下它，咱这就成交。”
从那一天起，我被人占有了。是的，如今我已是那位姑
娘的私有物。然而，我确实很快活！
她把我安置在一个笼里，金黄色的，顶处还镶嵌着一颗
明珠，外表好看极了！
她每天都逗着我玩。跟以前那种一成不变的生活相比，
现在显然是有趣多了。天天对着她，心里却不期然的升
起了一种非常微妙的感觉，一种从前未曾有过的感觉。
这种感觉，让我每天遇不着她时，会有一阵苦闷的彷徨，
又或会让我感到不知所措。
对了，在如今我所待的世界里，会不会是从前宙斯派潘
多拉下来时所给她的盒子被打开了？要不为什么如今我
会有这种感觉呢？
也罢，甭管那么多，反正我就是很享受就对了。
日子就这样一天一天平淡的度过，那女主人也依然像初
时般那么疼我，对我呵护备至，而我对她的那股暧昧的
情愫也日渐臻升。
直到有一天，慢慢的，对于我从前那放浪不羁无忧无虑
的生活升起了思念之感。是的，我很怀念从前漫天遨游
的日子，那种生活无拘无束，而现在的生活却是束手束
脚，难以自己。我后悔了。
这种渴望自由的情绪一直侵染着我，导致我变得郁郁寡
欢，不再像之前快乐的我了。
那善解人意的姑娘似是看出了我的心意，在不舍与成全
的冲突下，她踌躇了很久。终于，她还是决定把我给放
了。临走前的那一刻，回头望时，眼泪，像一串串珍珠
般，从她那白嫩细腻的脸庞处滑落了。可我还是狠下心
肠，与她诀别。
啊！久违了的伊甸园，我回来了。好久不见的朋友们，
我回来了。放浪不羁无忧无虑的我，我也回来了。
——————
海阔的天空原本是清静，然而，滚滚的沙尘却偏偏要吹
进我的眼睛。选择闭上眼，看到的却是你的倩影。
风儿婆娑，雨儿滂沱。热情如火的心，柔情似水的眼，
温情萧瑟的泪，在风雨中，模糊了……

生与死

伏在桌上，手捧着一本书，心不在焉。脑里，想的却是那
一夜的一场虚惊……
为了应付翌日的考试，对于我这平时只会夜夜笙歌饮酒作
乐（因为最近世界杯嘛）而且没做什么准备的人而言，可
谓苦恼至极。在没有办法的情况下，我唯有临时随便找个
佛脚来抱抱，希望说能因此而沾点佛祖的脚香，保佑我能
够顺利过关。
正当我埋头抱脚之际，手机响，是简讯。打开一看，是一
个已有两个月未联系的故友的名字，出现在我电话荧幕上。
“建峰，你得空吗？”就只是这短短六个字。
那时候，我好想好想跟她说：“我不得空。”然而，犹豫是
我的性格，在这种性格的驱使下，我最后对她说：“我正
在念书。有什么事吗？”相信认识我的朋友都知道，像“我
正在念书”这种正经八百的台词，平时是绝不会出自我口中
，而我会这么对她说，自然是希望她会因为看到了前面那
五个字而知道我正在忙碌着。
“哔哔…哔哔…”她回复了。
“想与你聊心事。…………………………”
看到内容，我的天！如雷如霆，徐方震惊！
那时候，什么考试，什么佛脚，我即通通丢在一旁！再以
最快的速度猛按着手机，回复道：“我非常了解你的感受，
只因我之前也有过自杀的念头。但是，细想之后，我终于
放弃了这种歪念…所以你千万也要制止那股歪念。在你周
围仍有许多关心你的人，包括我，你不能让我们难过，好
吗？”我试着以同理心来劝导她。
手机再响…“我刚才拿着毛巾自杀，可是毛巾承受不了我的
重量而破了。我现在仍无法释怀…”
“还好没成功…”心里庆幸着。然，随之而来的，却是一阵
惊慌，充斥全身。同时，心里有一种难以言喻的担忧之感。
在这种情形下，只觉得不知怎办好。进退维谷之际，决定
打电话问长辈，征询意见，征询应该怎么以最有效最好的
方法来开导我那位正在陷入迷惘中的朋友的意见。
好了，知道方法了。再致电于她。
在电话的另一边，悲愤如洪水，凄清如凉秋，萧瑟如西风，
其情可悯，闻者心酸。听着她对我哭诉的当儿，鼻腔也不
禁泛起了酸楚的感觉。
后来，当了她一段时间的听众兼辅导员后，阿弥陀佛，总算
雨过天晴了。

如果，当时她轻生成功了，如今，在她周遭的人事物，不
知会有什么改变呢？
这种想法，一直在我脑海中缭绕着。这，让我不禁想到，
我们的生命，其实就如一次短暂的旅程，即使像孙中山般
贵为国父，还不是像其他人一样不外其中一个过客？历尽
人世间的喜怒哀乐，悲欢离合后，悄然离去，带不走半片
云彩。
有时候，只觉得人世间的名利地位，甚至令人颠倒迷醉的
爱情，均是不值一哂。假设哪一天老天真的让我成功了，
权有钱也有，这又代表着什么呢？纵使拥有艳绝天下的美
女，用之不尽的财富，但生命仍不是头也不回地迈着步伐
流逝？任何事物总有云散烟消的一天，回首前尘，只是弹
指般刹那的光景。
生命，为的究竟是什么？
这明悟，我想，最多只能维持三五天吧！但如今却偏又紧
紧撄着自己的心神，难以自拔……

桃子与李子

话说上一回我来到这繁华都市前，在家乡当了八天的
挂名老师。虽然只是短短的八天，然而却也为我这平
淡无奇的人生添了几许色彩。要说桃李满天下嘛…门
儿都没有！但若说桃李两三颗的话嘛…就还蛮恰当的。

而今天的主题正是围绕在这两三颗桃李上。

且说我最后一天执教欲归家时，有几颗稚嫩的桃李竟
对我这傻头傻脑的老师露出不舍的目光。
放学钟声响起，滚滚尘埃倏地飞扬，仔细一看，一群
小学生朝我这方向来，纷纷向我说了一些我小时候绝
对不会跟老师说的话，连“恭喜发财”也抛出来了。
虽然我是个冷血动物，对周遭事物时常爱理不理，冷
冷的，愣愣的，然而，对于那种场面，当我用手触碰
我眼部，想说因为眼睛进了风沙，欲拭去流出来的液
体时，才赫然发现，原来，我眼眶中的泪却是热的。

画面回到我最近的生活圈内……

从我来到吉隆坡至今，有三个学生，印象特别深刻。
两个女一个男，女的都是十二岁，而男的却是九岁。
可能是早熟的关系，其中一个女的给人的感觉就像是
初中生，文静娴雅，娇羞少语，理解能力却是一流。
上课时，若我能听到她的一点声响，此可谓奇迹，回
家时我应该酬谢神恩了。
而另一个则是娇小玲珑，小巧可爱，虽然话也不那么
多，但却是比较坦率，偶尔也会对我发问。另外一个
男的，可想而知，年龄不过九岁，个子自是小小的，
但就是因为小小的，颇惹人喜爱。
最常联络我者乃娇羞者。当今社会，最方便的联络方
法莫过于伊媚儿也！时常跟我报告学校的近况以及她
的个人表现成绩。才发现，原来透过文字的话她也可
以不娇羞的，透过文字的话她也能够畅所欲言的，跟
我还蛮像的。在待人处事方面，我常常词不达意，要
顺畅的发表己见然后让对方明白我在说什么，对我而
言，是有点难度的。
对于另一个坦率者，也有与我联系，但都是在msn之
时而已。给我的感觉，嗯，有豪爽的味儿。平时见着
我时都会鞠躬一下，然后说“梁老师早安”（其实不只
是她啦，在我那间小学，可谓个个如此，虽然成绩不
像名校般那么优秀，但我敢说在礼仪方面全吉兰丹却
是无双的，见着老师时必会行礼问安，哈哈^^）。
可能是她喜欢史努比的关系，每次看到史努比时，都
会联想到她，是不是因为长得有点像呢？
个子小小的那一位，眼睛细细的，笑起来时有点像老
夫子。如果因为他年纪小而判定他不懂事的话，那么
就大错特错了。那小家伙平时上课时总爱与我抬杠，
问东问西的，尽是一些无里头的问题，不然就是生理
方面的问题，有时候我也给他问得瞠目结舌。忘记了
是不是他，上课时，竟问起我驾什么车来学校，是不
是宾士？还是黑市夫人（BMW-Black Market Woman，
哈哈^^）？哇唠耶！我只是个穷教师，别说这些名车
了，就连一辆普普通通的鹿仔我也没能力买啦…对了，
如果没记错的话，“恭喜发财”这四个字好像是他抛出
来的，还真淘气，哈！犹记离开前最后一天，我抱起
他，然后置在我右肩上，你们猜猜看为什么呢？拍照
而已啦，哈哈^^

不晓得，如果哪一天，我再回到那间小学执教时，一
切的覆辙会不会再重蹈？
不晓得，如果覆辙再次重蹈，感觉还会不会是一样的？