人之性恶

自春秋战国时代，孟子与荀子各别提出了“性善论”与
“性恶论”后，这项话题便一直为人们所讨论与争议了。
孟子承续了孔子所提出的“性相近，习相远”，对人类
的本性持着乐观积极的态度，提出了“人之初，性本善”
的言论，而对于人类所种的善果为什么生的却是恶花这
项问题，他认为是周遭环境使然，因此，只要人们好好
护此“善果”，人类依旧还是善良的。然，直到战国后
期却出了个荀子，他否定了孟子的“性善论”，并认为
“人之性恶，其善者伪也”，但他并不是以人性恶来作

结论，而是认为人们必须通过教化来去恶，并能够做到
人为的善。在此，我是赞同荀子的“性恶论”的。

曾经在电视上看到这样的节目，该节目乃第七电视
（NTV7）的“追踪档案（Edisi Siasat）”。那时所追
踪报导的事是与攫夺案有关的。当时的受访者乃一名
曾遭攫夺的受害者，其情形是如此……

“在一条熙来攘往人潮拥挤的街上，一个妇女忽遭两
个匪徒攫夺。她拼了命似的与那匪徒顽抗，喊救声也
不绝，奈何周遭却没人肯予以援手。在众目睽睽之下，
那两名匪徒得逞了。”

当那名受访者被询及心声时，她悲凉地说了一句：
“为什么现代社会的人尽是这么无情、这么冷淡？看
到一个女子遭攫夺却都无动于衷，只是站在一旁看热
闹，而且不闻不问。”

当时的那些路人对那名妇女均抱着“自扫门前雪”、
“多一事不如少一事”的心理，并且因为没有人上前
予以援手，而认为自己的“闲事莫管”的心态是理所
当然的。当社会弥漫着这种“理所当然”的风气时，
自然而然的，在这种环境下，人们就会相互影响与感
化了，从而个个皆为袖手旁观之人焉！

如果人类真如孟子所言般，“无恻隐之心，非人也”
（《孟子·公孙丑上》），那么时下的社会的人便全
都不是人焉！人类的恻隐之心究竟往哪儿去了？我想，
荀子的这一句话就说得好：“今人之性，生而有好利
焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉。生而有疾恶焉，顺
是，故残贼生而忠信亡焉。生而有耳目之欲，有好声
色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。”
（《荀子·性恶》）
就是说，顺从人的“好利”、“好声色”等自然本性
发展，就必然产生争夺、淫乱等恶行。因此，人的自
然本性是恶的，善则是人为的结果（其善者伪也，此
“伪”非虚伪，而是“人为”）。

那个时候，人们均是自私好利，因着自己的利欲而不
愿帮那妇女一把，担心自己会有生命危险。因此，孟
子的“四心说”（即恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、
是非之心）与荀子的“利欲说”的观点完全相反。孟
子认为四心乃人的本性，也就是人们与生俱来的善性；
荀子却认为好利欲才是人的本性，如果顺着本性发展，
“必出于争夺，合于犯分乱理而归于暴” 。
（《荀子·性恶》）

其中，孟子提出了“去利怀义”的道德价值观，他把
“仁义”作为处理各种利益关系的最高准则。然而，
利与欲原是人的基本要求，因此，人们又如何真的能
够“去利怀义”呢？另外，孟子说：“生亦我所欲也，
义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”
（《孟子·告子上》）试问，舍生取义此等高情操的
行为究竟有几个人真能做到？如果个个尽是舍生取义
之辈，那么那名妇女就不会对这个社会那么失望了，
她的悲凉声也不会发出了。再看那两个匪徒，他们之
所以会犯案，全因为“贪”与“利”字。为了满足自
己的私欲，贪念萌生，而这本能的属性就驱使着他们
犯案，达到了“利己损人”的欲望。

为了遏制此等罪案的发生，政府就制定了法律以剪除
这些暴乱，而学校的道德教育科的成立则是为了导人
向善。因此，如果说人的根本就是善的话，为什么还
要制定这么多法律来防止罪案？如果人的根本不是恶
的话，何以我们仍需透过道德教育这个科目来规范人
的行为？因此，就先天而言，人之初的确是性本恶的。
但是，这并不代表我们从此就得对这个社会抱着消极
失望的态度，而是我们必须如荀子所说般：“故必将
有师法之化，礼义之道，然后出于辞让、合于义理而
归于治。” （《荀子·性恶》）后再以礼养情，所
谓“礼”是指人们应当遵守的最高行为准则和社会道
德规范，“情”则是指情欲。人有了礼义，分辨各人
的职份，才能和睦团结，然后再运用礼义这样的基本
道德规范，使人的情欲既能得到满足，又要对自己的
情欲进行节制，以协调人与人之间的关系。

似孟子的这些“四心说”与“舍生取义说”，唯物史
观认为，道德来源于人们的物质生活条件和社会实践，
而孟子却忽视了社会实践对正确的道德观念确立与发
展的重要意义，脱离了道德实践中的感性经验，陷入
主观唯心论的迷途。另外，对于他所给的解释，即是
人之初乃性本善，而善果结出的是恶花，是因为环境
使然，那么这里有一个问题，环境中的恶又是从何而
来的呢？可惜他已不在，不然就可以好好向他请教了。
也许有些人会说，如果人之初乃性本恶，那么社会上
的一切善事又是从何而来的？那么在这里我仅借用荀
子所说过的一番话，那就是“教化能够向善”。我们
只有认清人原本的性格是恶的，而不是一味的附和孟
子所说的性本善，这样才能够矫枉过正。人之所以能
够成为地球上的先驱，那是因为我们比一般生灵多了
一样东西，即是“思绪”，换句话说就是“智慧”。
而人之所以能够成为万物的灵长，那是因为我们能够
认识自己的勇气，承认自己自先天以来便是恶，认清
了这一点，然后再加以教化，如是矣。

总的来说，虽然人之初乃性本恶，但是，只要我们尽
力扬善抑恶，然后再对下一代抑或旁人做个榜样，通
过道德与教化来掩盖我们那原本的劣根，再塑造个以
礼义廉耻为至上的社会，那么，世间就会洋溢着温馨
和谐的人情味了。然而，在现今这科技日益昌盛而人
心却日渐堕落的时代，究竟有谁有这本事能够将此等
情形拨乱反正呢？

牵牛织女笑看天下

牵牛织女遥相望，唯有七夕方相会。
世人对其称且叹，怜悯双星难聚首。
不以为意双星嗤，却道世人耍聪明。
只因双星乐其中，日日相见反闷笨。

一年里，只有一天，牵牛和织女才能够相见。世人却以为
这对情人是凄恻的。成日为他们唉声又叹气，认为世间最
凄凉的爱莫过于此。谁知道在天上的牛郎与织女知道了这
件事后，他们均对世人的自以为是而嘲讽一笑。对他们而
言，如果要天天都见面，那么，情侣间的情趣必会日渐淡
化。只有一年相见一次，彼此间的思念与珍惜才会日益臻
升，对方才会显得矜贵。因为，在其他的日子里，双星还
是有自己的私生活要过的。又或，当久未相见已成了习惯，
又或，当彼此已经没有什么爱情可言，每年相见一次，又
何尝不可当作是两个老朋友聚会呢？

七夕七夕，凄兮凄兮。
凄世俗之愚昧，凄游子之思念，
凄完璧之分裂，凄独身之悲霜。

矛盾的喜鹊

在一片青翠红绿、老树林立、花草茂密的一个地方，是
我的住处。在这里，花香四溢，虫鸣鸟语，欢笑和乐，
飘逸四散，洋溢着生命的喜悦，处处充满生机。在这里，
潘多拉的盒子仍是没被打开的，而族里也没人敢打开，
也不会有人愿意去打开。也因此，我曾听说过那些活在
纸醉金迷中的人类这么称呼这个地方——伊甸园，一个
没有欲望没有私心的地方，有的只是祥和的气氛与和蔼
的共处。
初时，我的确是乐在其中，天天享受着放纵不羁没有约
束没有枷锁的自由。蓝的天空多么美，投身其中只有写
意。然后天天和朋友们相互颠闹，寡欲多欢，乐也融融。
然而，像这样无风无雨的日子过得久了，却也叫我发起
闷来了，顿时，一种“情慨慨而长怀”的情怀油然而生。
我好想跳出框框，对于这种安逸舒适无忧的生活我感到
有点厌倦了。
直至有一天，一个不寻常的脚步声，正朝着这伊甸园里
走过来。“是谁呢？”心里嘀咕着。然后再仔细的想一想：
“像这样的脚步声我可从来没听过啊！而且在咱们的林
子里也没有人有这种脚步声的…”
不安分的心理分泌着好奇的液素，对于那即将发生的惊
喜，顿时让我精神起来。
循声望去，原来是人类。他手中拿着一捆东西，一格一
格的，我也不晓得该怎么称呼。回忆里隐约想起祖先的
遗训……“那貌似一格一格的东西对我们是很危险的，人
类都把它称为‘网’。”
在我还未回神之际，突然，眼前暗了一会儿，往上望去，
天啊！是那网子……噢！我被捆了。然后眼前一黑，似
是被装入了一个狭隘的空间，有点闷不过气的感觉。
然，我并没慌张，犯贱的心态一直作祟，心想着自己终
于有机会跳出这无忧无虑的无聊框框了。
终于，我被带到一个地方。从那黑暗狭窄的空间被放出
来时，跟我那从小住惯的伊甸园比，只觉得眼前的一切
好吵好吵，虽然如此，繁华乱景，纸醉金迷，却是令我
那么的心醉。
那将我抓来的人，把我交给一个圆浑鼓鼓的人后，径自
走焉。他把我的脚绑着，深怕我逃逸，然后再在我身上
标价——“888元”。
另一边厢，我在这里看到了很多同伴，不过，他们的眼
神透露了一种绝望的苦闷，像是因为预着了自己将来的
命运而无胜唏嘘。
“这只蓝色的喜鹊可是稀有品种啊！看来我们可以从中捞
一笔了！”说着那个圆浑的人像猫一样的笑了。
一天，晴空万郎，街上行人熙来攘往。有人走进这里，
朝我方向过来。“老板，请问这喜鹊就这价钱吗？不能再
减了？”一把柔情温文的声音传入我耳里。
“姑娘，你还真识货哪！我这价钱是最低的了。民间都说，
喜鹊会带来幸福，这只喜鹊是我们好不容易在一处深山野
岭中抓来的，品种算是稀有的了，而且‘八八八’这数字是
好意头啊！”一副奸佞狡猾的模样无时从他身上流露。
“不知怎地，看见这只喜鹊，我就爱极了！那就有劳老板
您替我取下它，咱这就成交。”
从那一天起，我被人占有了。是的，如今我已是那位姑
娘的私有物。然而，我确实很快活！
她把我安置在一个笼里，金黄色的，顶处还镶嵌着一颗
明珠，外表好看极了！
她每天都逗着我玩。跟以前那种一成不变的生活相比，
现在显然是有趣多了。天天对着她，心里却不期然的升
起了一种非常微妙的感觉，一种从前未曾有过的感觉。
这种感觉，让我每天遇不着她时，会有一阵苦闷的彷徨，
又或会让我感到不知所措。
对了，在如今我所待的世界里，会不会是从前宙斯派潘
多拉下来时所给她的盒子被打开了？要不为什么如今我
会有这种感觉呢？
也罢，甭管那么多，反正我就是很享受就对了。
日子就这样一天一天平淡的度过，那女主人也依然像初
时般那么疼我，对我呵护备至，而我对她的那股暧昧的
情愫也日渐臻升。
直到有一天，慢慢的，对于我从前那放浪不羁无忧无虑
的生活升起了思念之感。是的，我很怀念从前漫天遨游
的日子，那种生活无拘无束，而现在的生活却是束手束
脚，难以自己。我后悔了。
这种渴望自由的情绪一直侵染着我，导致我变得郁郁寡
欢，不再像之前快乐的我了。
那善解人意的姑娘似是看出了我的心意，在不舍与成全
的冲突下，她踌躇了很久。终于，她还是决定把我给放
了。临走前的那一刻，回头望时，眼泪，像一串串珍珠
般，从她那白嫩细腻的脸庞处滑落了。可我还是狠下心
肠，与她诀别。
啊！久违了的伊甸园，我回来了。好久不见的朋友们，
我回来了。放浪不羁无忧无虑的我，我也回来了。
——————
海阔的天空原本是清静，然而，滚滚的沙尘却偏偏要吹
进我的眼睛。选择闭上眼，看到的却是你的倩影。
风儿婆娑，雨儿滂沱。热情如火的心，柔情似水的眼，
温情萧瑟的泪，在风雨中，模糊了……

生与死

伏在桌上，手捧着一本书，心不在焉。脑里，想的却是那
一夜的一场虚惊……
为了应付翌日的考试，对于我这平时只会夜夜笙歌饮酒作
乐（因为最近世界杯嘛）而且没做什么准备的人而言，可
谓苦恼至极。在没有办法的情况下，我唯有临时随便找个
佛脚来抱抱，希望说能因此而沾点佛祖的脚香，保佑我能
够顺利过关。
正当我埋头抱脚之际，手机响，是简讯。打开一看，是一
个已有两个月未联系的故友的名字，出现在我电话荧幕上。
“建峰，你得空吗？”就只是这短短六个字。
那时候，我好想好想跟她说：“我不得空。”然而，犹豫是
我的性格，在这种性格的驱使下，我最后对她说：“我正
在念书。有什么事吗？”相信认识我的朋友都知道，像“我
正在念书”这种正经八百的台词，平时是绝不会出自我口中
，而我会这么对她说，自然是希望她会因为看到了前面那
五个字而知道我正在忙碌着。
“哔哔…哔哔…”她回复了。
“想与你聊心事。…………………………”
看到内容，我的天！如雷如霆，徐方震惊！
那时候，什么考试，什么佛脚，我即通通丢在一旁！再以
最快的速度猛按着手机，回复道：“我非常了解你的感受，
只因我之前也有过自杀的念头。但是，细想之后，我终于
放弃了这种歪念…所以你千万也要制止那股歪念。在你周
围仍有许多关心你的人，包括我，你不能让我们难过，好
吗？”我试着以同理心来劝导她。
手机再响…“我刚才拿着毛巾自杀，可是毛巾承受不了我的
重量而破了。我现在仍无法释怀…”
“还好没成功…”心里庆幸着。然，随之而来的，却是一阵
惊慌，充斥全身。同时，心里有一种难以言喻的担忧之感。
在这种情形下，只觉得不知怎办好。进退维谷之际，决定
打电话问长辈，征询意见，征询应该怎么以最有效最好的
方法来开导我那位正在陷入迷惘中的朋友的意见。
好了，知道方法了。再致电于她。
在电话的另一边，悲愤如洪水，凄清如凉秋，萧瑟如西风，
其情可悯，闻者心酸。听着她对我哭诉的当儿，鼻腔也不
禁泛起了酸楚的感觉。
后来，当了她一段时间的听众兼辅导员后，阿弥陀佛，总算
雨过天晴了。

如果，当时她轻生成功了，如今，在她周遭的人事物，不
知会有什么改变呢？
这种想法，一直在我脑海中缭绕着。这，让我不禁想到，
我们的生命，其实就如一次短暂的旅程，即使像孙中山般
贵为国父，还不是像其他人一样不外其中一个过客？历尽
人世间的喜怒哀乐，悲欢离合后，悄然离去，带不走半片
云彩。
有时候，只觉得人世间的名利地位，甚至令人颠倒迷醉的
爱情，均是不值一哂。假设哪一天老天真的让我成功了，
权有钱也有，这又代表着什么呢？纵使拥有艳绝天下的美
女，用之不尽的财富，但生命仍不是头也不回地迈着步伐
流逝？任何事物总有云散烟消的一天，回首前尘，只是弹
指般刹那的光景。
生命，为的究竟是什么？
这明悟，我想，最多只能维持三五天吧！但如今却偏又紧
紧撄着自己的心神，难以自拔……

桃子与李子

话说上一回我来到这繁华都市前，在家乡当了八天的
挂名老师。虽然只是短短的八天，然而却也为我这平
淡无奇的人生添了几许色彩。要说桃李满天下嘛…门
儿都没有！但若说桃李两三颗的话嘛…就还蛮恰当的。

而今天的主题正是围绕在这两三颗桃李上。

且说我最后一天执教欲归家时，有几颗稚嫩的桃李竟
对我这傻头傻脑的老师露出不舍的目光。
放学钟声响起，滚滚尘埃倏地飞扬，仔细一看，一群
小学生朝我这方向来，纷纷向我说了一些我小时候绝
对不会跟老师说的话，连“恭喜发财”也抛出来了。
虽然我是个冷血动物，对周遭事物时常爱理不理，冷
冷的，愣愣的，然而，对于那种场面，当我用手触碰
我眼部，想说因为眼睛进了风沙，欲拭去流出来的液
体时，才赫然发现，原来，我眼眶中的泪却是热的。

画面回到我最近的生活圈内……

从我来到吉隆坡至今，有三个学生，印象特别深刻。
两个女一个男，女的都是十二岁，而男的却是九岁。
可能是早熟的关系，其中一个女的给人的感觉就像是
初中生，文静娴雅，娇羞少语，理解能力却是一流。
上课时，若我能听到她的一点声响，此可谓奇迹，回
家时我应该酬谢神恩了。
而另一个则是娇小玲珑，小巧可爱，虽然话也不那么
多，但却是比较坦率，偶尔也会对我发问。另外一个
男的，可想而知，年龄不过九岁，个子自是小小的，
但就是因为小小的，颇惹人喜爱。
最常联络我者乃娇羞者。当今社会，最方便的联络方
法莫过于伊媚儿也！时常跟我报告学校的近况以及她
的个人表现成绩。才发现，原来透过文字的话她也可
以不娇羞的，透过文字的话她也能够畅所欲言的，跟
我还蛮像的。在待人处事方面，我常常词不达意，要
顺畅的发表己见然后让对方明白我在说什么，对我而
言，是有点难度的。
对于另一个坦率者，也有与我联系，但都是在msn之
时而已。给我的感觉，嗯，有豪爽的味儿。平时见着
我时都会鞠躬一下，然后说“梁老师早安”（其实不只
是她啦，在我那间小学，可谓个个如此，虽然成绩不
像名校般那么优秀，但我敢说在礼仪方面全吉兰丹却
是无双的，见着老师时必会行礼问安，哈哈^^）。
可能是她喜欢史努比的关系，每次看到史努比时，都
会联想到她，是不是因为长得有点像呢？
个子小小的那一位，眼睛细细的，笑起来时有点像老
夫子。如果因为他年纪小而判定他不懂事的话，那么
就大错特错了。那小家伙平时上课时总爱与我抬杠，
问东问西的，尽是一些无里头的问题，不然就是生理
方面的问题，有时候我也给他问得瞠目结舌。忘记了
是不是他，上课时，竟问起我驾什么车来学校，是不
是宾士？还是黑市夫人（BMW-Black Market Woman，
哈哈^^）？哇唠耶！我只是个穷教师，别说这些名车
了，就连一辆普普通通的鹿仔我也没能力买啦…对了，
如果没记错的话，“恭喜发财”这四个字好像是他抛出
来的，还真淘气，哈！犹记离开前最后一天，我抱起
他，然后置在我右肩上，你们猜猜看为什么呢？拍照
而已啦，哈哈^^

不晓得，如果哪一天，我再回到那间小学执教时，一
切的覆辙会不会再重蹈？
不晓得，如果覆辙再次重蹈，感觉还会不会是一样的？

影射之夜

郁郁丛林，阒然无声。阴霾弥漫空中，生气风流云散。
除了潺潺流水声，四周，诡异得很安静。
那往东逝去的流水，似乎因着自己的离去而一直悲泣。
流水声，听起来就好像是正在轻轻诉说着什么，一边
哭，一边说。
白的纸漫天飘摇，稀稀落落的。正当它欲跌落地上喘
一口气时，无情的寒风，却又一把将它吹起，鞭策着
它，像一个暴君般，不让它休息。一朵兰花，紧紧的
挨着松树，深怕自己有一天也会被离弃。那紫的花瓣，
受着凛冽的风，忧郁的蜷伏着。
蜗牛停留在松的叶面，缩在壳里头，躲避烈风。待风
速渐缓时，慢慢的，它把头伸出来，沉思...
半晌，两只蜗角细细的转动着，蠕蠕而行。
此时，白的纸，朝着兰花的方向，被风鞭策着。慢慢
的，它伏在其中一片紫的花瓣上，紫与紫之间，夹着
一片白的花瓣。兰花，被这名不速之客吓着了。它蜷
伏得更厉害了。
蜗牛仍是若有所思的匍匐着。这时候，兰花颤抖的微
响，打断了它的思绪。它注意到了惊慌的兰花，其中
一片瓣被白的纸吓着了。它停止沉思，想从叶的另一
端奔到兰花处，解除它的恐慌。奈何，行动缓慢的它，
只能够战战兢兢，如临深渊，如履薄冰的努力向目标
前进。
不知是不是因为心里着急，一个不小心...
“扑通！”蜗牛掉进水里去了。霎时间，寒峻刺骨，遍
布全身。随着水流，蜗牛向东流行。由它面世至今，
它从未想过，原来自己也能够“飘”得这么快！都是拜
水所赐。然，它也知道，这种畅快感，是短暂的。天
用剿绝其命，它也只有默然接受。至少，在它临逝前
的一刻，不是茫茫然没有目标而不知要做些什么。
兰花就是它的目标。
捧着蜗牛的水，它哭得更大声了。它同情它的遭遇，
它很想带它上岸，可惜，自己也是身不由己，受着大
自然规律的的束缚，屈服于其淫威之下。
“飕...飕...”风来了。
白的纸从紫色花瓣处被带走了。
兰花，终于也松了一口气。
命运，就像一只无形的手，一只无形的顽皮的爱作弄
人的手。
白的纸，跟蜗牛一样，轻飘飘的，朝着水中，慢慢的
跌下去。
渐渐的，身体变得沉重。
碰到水的那一霎那，它吁了一口气。从此以后，它甭
再受风的摆布了。虽然它知道，最终的命运是什么。
忧郁的兰花，把这一切都瞧入眼里。它开始同情白的
纸了；对于蜗牛，心里也升起了愧疚感。
水不知道自己将会被送往哪里，它只知道，离开了一
直以来孕育着它的渊源后，将会无所适从。
但是，如今，水，笑了。悲凉的哭声止乎。嘴角，
露出令人不安的奸佞的邪笑。
自私的心理，存着侥幸的微笑，有了白的纸与蜗牛的
陪伴，水，它不再是寂寞的了，虽然到最后，与它同
行的，只是一团废纸与只剩躯壳的尸体。
此时，微微声响，传入耳里。循声望去，是一只蟋蟀
在草堆中低吟的哀鸣着，像是正在为白的纸和蜗牛哀
悼。

啰哩吧嗦

跟往常一样，今天，我带着懒洋洋的步伐，踏入校门。
看见同学时，比较熟的就上前哈啦几下，不太熟的就
只是简简单单的说声“嗨”。
跟往常一样，步入课室后，最前排的其中一个位子，
我坐了。这座位就是没人跟我争，永不落空。仿佛，
这已经成了一种定律。
坐在我侧的，是我辅导课的同学，她叫XX，大我一
年，但外表却怎么也看不出。给人的感觉，轻盈如燕
子，是个标准的亚洲女性，身子娇小的，平常的装扮
也很得体。
在我们辅导班中，她算是比较出色的一位。这全都赖
于其过人的交际能力吧！这一点，从她当司仪之际能
够瞧得出。在台上，要说她说话时口齿伶俐嘛？这一
点仍不那么特出，有待考究。然，口角春生，抑扬顿
挫，一切均恰到好处，这却是毋庸置疑的。
天籁般的妙音，用在她身上，应该也不为过。曾经，
在舞台上，她的红唇放送出缥缈优美，如云似水的歌
声时，反复如波推浪涌，仿佛勾留在氤氲缠绵的气氛
中，让我不禁想起故乡一位也拥有优美嗓子的红颜。
------
上课时，发生了件“不往常”的事。咱们文选的教授换
人了。换了个幽默的慈父型的教授。虽然有时候他说
的笑话会有乌鸦飞过，然后叫几声“呀！呀！呀！”不
过，无可否认的是，他的确很祥和。怎么个祥和法呢？
笑容时常都挂在嘴角的，然后一幅和蔼可亲的模样，
苦口婆心的劝我们赶快离开这条不归路...
“如果当初你们是因为喜欢读小说、散文，又或是平时
喜欢写作的，然后因此而选择了中文系，那么我告诉
你们，中文系并不是这样子的。如果你们想在中文系
内获得过人的成绩，那么，你们必须勤学古文，因为
在你们升上二三年级时，你们所接触的古文是难以想
象的。因此啊，你们应该拥有像《汉语大词典》这种
中文系生所用的词典，还是你们还在用中学时代时所
使用的词典？这是不够的。”说着顿了一顿，然后以半
开玩笑的语气继续对我们说：
“所以啊，如果你们有人觉得自己误上了贼船的，现在
要逃离仍然赶得及，因为你们有的是青春。别等到二
三年级时才来后悔，那时就有点浪费时间了。”
这几番话，深深的烙印在我心坎里。那时，我不禁迟
疑......
“我爱中文系吗？中文真的是我的兴趣？”
正当迟疑之际，教授抛出了三个字——“不归路”。
教授说：“读中文系，犹如踏上了一条不归路。当你越
努力念书时，你会发现，你身边的朋友会越来越少。
聚餐时，你没理由跟他们说康熙，也没理由跟他们说
红楼梦嘛！”
吃惊！但我却不甚认同。
可能，待我过完这三年后，才能领会到今天教授所说
的这三个字的真谛吧。
------
在课堂上，一切均进行得顺利，只有我，跟往常不一
样，思绪竟然神游起来了。
可能，我被教授的那一番话给弄糊涂了，离迷惑只有
一线之差矣。这时候，耳边传来了一把声音，口音跟
我们大马的华语有点差距，适时的打断了我的思绪——
“建峰啊，你别听教授所说的，就算平时跟朋友聚餐时，
我们要聊的话题也不一定是必须跟我们所读的东西一
样的啊！平时电视报纸一定离不开我的生活的，所以
你又何必愁我们真的会踏上不归路呢？”说着她抿嘴一
笑，明眸流转，风致嫣然，然后继续听课。
至于我这呆瓜嘛...总算是从神游中清醒过来了。