2008年3月30日 星期日

MSN联诗

瘋兄 :
身後有餘忘縮手,眼前無路想回頭。
汲汲營營陷泥淖,黃粱煮熟一場空。

封建餘孽兄:
身後有餘忘縮手,眼前無路想回頭。
痛哭古人今非昔,榻臥沉思待來者。

鳥兄 :
身後有餘忘縮手,眼前無路想回頭。
紛紛輕薄何須數,生死由我莫勸我。

我是誰兄 :
身後有餘忘縮手,眼前無路想回頭。
不知此事誰人曉,但愿無人復此路。

張法師兄:
身後有餘忘縮手,眼前無路想回頭。
人生數載如一夢,何必相爭霧中花。

2008年3月27日 星期四

光乎?

月到中秋分外明?不一定吧。有注意到不?从农历十三那晚开始,天上的月亮就已经是圆的了,一直圆一直圆,直到十六还是一样圆,四晚叻,我还从没看过的,真是奇景。(也有可能是自己从前没多抬头,到了这几晚才发现而已)不过因为近日雨季,那该死的乌云遮了这难得的圆月,难得的四晚,就这样被乌云所笼罩,还真不识趣的说。

然后现在是十八。月开始亏了。就像今天所过的一整天,美则美矣,乐更是乐(好像很久很久没如此开怀过了,虽然不值一哂),却也不过稍纵即逝,剩下的,就只是供以后老年患了痴呆症时,将今天的经历,或在亲人耳旁,或对着墙壁,嘀嘀咕咕,想当年想当年再想当年。不过,到了那时若真能患上痴呆症才好说吧,不然若还如现在般清醒的,却也不免让人哀戚起来。因为患了痴呆症会想当年,不患痴呆症也会想当年,不同者,前者是无忧无虑自得其乐的想当年,后者则是心有郁郁自怜呻吟的想当年。

虽说回忆的本质是开心,尤其是那些开心的回忆你会愿意一直保持。对那些老爱回忆的人自然是因为现实中少了开心所以独自一人时就拼命搜开心。但是,真搜到了回忆起来时却难免让人寂寞,先驱者说这种形式不过是精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光而已。所以回忆又有什么呢?它终究是过去了。若是开心的回忆,日后把它缅怀自慰一番的话,不过徒增伤感,只因已知那往昔岁月已属再不可得的美梦了。

有个光明雏鸟向只死牛一片颈的蹩鹰说:鹰啊鹰,你别老一个人在深渊中飞翔,很没隐的。至少选择一天来好好面对光明啦。蹩鹰回说:好啊好啊,有一天我会从深渊里飞出来享受新鲜空气的。隔了几天,雏鸟再遇蹩鹰,说道:怎样哦?外头的空气真的很感动吧?而天空给你的感动会让你很想哭对吧?这份感动绝对能让你回味无穷,毕竟生命是绝对拥有无数的可能的。蹩鹰说:是啊很开心,真的很开心,谢谢你们,非常谢谢你们,让我的回忆中增添了一点甘露,虽然这甘露终于也蒸发了。就如旅途的风景,过去了,再如何回味也只剩回忆……虽然直到如今,我仍在回味着。

于是,也是在这一天,两年了,你还是一样……加油吧。虽然两老所抵受的精神压力是够沉重的了,而我也不会再像当时般哭得死去活来的了——麻木了。

笔于25.03.2008.0103

2008年3月14日 星期五

在意和kiasu

不止强哥说过,很多长辈也说过,人是群聚而居的动物,人与人总少不了交往联系,无论你多么自闭多么沉默多么自我多么寡言都好,总需要接触到除自己以外的人的。别看古时隐士就真的那么潇洒过着与世隔绝的生活,别看陶潜那么放得开能够采菊东篱下悠然见南山,前者不过因为时局不对自己胃口,无人器重无人赏识,悲郁难耐,才无奈隐居。又或者想借隐之名提高身价引人寻访,走终南捷径,假假隐居。至于后者,若真能如此放得开,则不会著文抒发私愤矣。不经意的或经意的,发了私愤文章就在亲友中流传,然后又可能会引起一番骚动的了。所以人始终是群居的。你问我伯夷叔齐吗?嗯,也对。除非真能如伯夷叔齐逃到深山不食周之粟最后饿死的话,否则人依然还是群居的。不过伯夷叔齐不也因为还有对方相伴,若只是一人,谁能忍受跑到深山独自一天一天看着自己的死期逼近的折磨呢?他们至少还能够相看两不厌啊,到了厌的时候就是死的时候了。

既然人始终是群居的,自然就存在着很多在意别人怎么看自己的人。真要做到清高耿介不理会旁人怎么说怎么看的话,是有这可能啦,但目前为止我也还没真正碰过。为什么说没真正碰过?自己曾一度以为自己碰过了,但相处久后才知道对方如我,也只是俗人一个。活在当今社会,什么都讲求高人一等——成绩、事业、薪金、容颜、知识、文凭等等等等,无意中就会形成一种kiasu现象了。因为kiasu,所以非常在意别人怎么看待自己,在意别人对自己的评语,在意别人是否有在自己背后说自己,有的话又说了什么,是好的还是坏的,好的话我飘飘然,坏的话你给我小心!这里不是说kiasu现象不好在意别人怎么看自己要不得啦,毕竟因为在意所以精进,因为kiasu所以进步,然后社会就一直进步一直进步人人一直精进一直精进——结果进步到人情味尽失,精进到你防我我防你,然后成绩不好的教育不高的薪金不多的文凭不香的都成了较低的一等。

可惜我不能像古时候人们可以爽爽就跑去隐居。不过若真让我隐居的话我想我也会受不了,我始终不是陶潜,不能像他那样只满足于著文发泄就能够渡过一世了,更不能像伯夷叔齐跑到深山捱饿等死——也找不到伴陪我一起对望啦。所以我只好继续在意继续kiasu,然后kiasu在意到最后时就两脚一伸,落个片白茫茫大地真干净!噢不,还是不干净的,因为这社会永远存在着kiasu的人,永远存在着在意别人怎么看待自己的人,然后就永远存在着比较,永远存在着竞赛,真是他爸的匪今斯今,振古如兹啊!

所以这就是为什么人总爱轰轰烈烈地死去了。轰轰烈烈地死,死在万众聚视之中,比悄无声息地死更快活,因为在众人跟前死的话,他能够妄想自己的死可以博得人群泛滥廉价的眼泪。若你悄无声息地死,死后尸体就这样晾在床上,十天八天后仍没人发现,到了三四个星期因为恶臭才让人寻根究底来到你房间,发现的只是成千上万的尸虫在床上蠕动,然后头盖的七孔也塞满着尸虫,咬嚼着你的肉,烂烂的团团的,那时候发现者看到后掩鼻退开,避之唯恐不及,惹来的不是眼泪而是一阵厌恶,这是很可怜的。虽然到最后两者都同是一丘之貉……

对了,强哥不是说,是强调,而且是特别的,难怪我记得那么久——人是群聚而居的动物。然后现在我为这句话作个小注:群聚而居=kiasu和在意。

2008年3月12日 星期三

人去难逢

很快的,又一年过了。你远去他方多久了?也快两年了吧?一切都还好吗?今天快乐吗?我在这里给你的祝福你收到了吗?应该习惯那里的生活了吧?听说那里的天气也和家乡一样,热热的湿湿的……什么嘛,这不就是马来西亚的天气吗?不懂耶,我没去过,不过总有一天也会轮到我去那里的,所以那时候我再告诉你我的感受好了^^
这学期学了诗经,诗经嘛,你听过的。嘞嘞嘞,就是那个什么窈窕淑女,君子好逑的,从小听到烂的嘛,然后我也说到滥的,结果你也听到烂的……哎哟,这不是重点啦。我只是要告诉你,其中有一首诗,老师讲时我就想到你,就是“巧笑倩兮,美目盼兮”,别会错意哦,我想到的只是你大笑时完全不顾旁人怎么看和那眼睛眯起来只剩一条线的模样。不懂什么意思?自己查词典去吧,哈哈^^
曾经的曾经,我们从完整的8人,现在却变成独自各一人。噢不,还时常在一起的还有美玉和诗薇,而其他人嘛,不是失和就是失去联络——因为忙而失去联络。忙吗?人家说是心亡,所以我总不爱用这字眼来形容我的状况,虽然有时候是真的很忙。不过想想,还真的是心亡。因为忙,无意中忽略了正常的睡眠,忽略了饮食,忽略了健康,更重要的是,忽略了身边的人,造成冷淡的迹象,就像陌路人,不再寒暄不再哈啦,不再相互关心……然后就只好在谁谁谁的葬礼时才能再聚了。
还记得吧我曾经说过的,就是大家最后都会落个老死不相往来的局面。不过,不往来就不往来嘛,干吗还那么啰嗦?不是的,跟你说哦,我时常都在看着我们从前的照片的,真的,那时候的笑闹,至今历历如昨。不过,最近看了一段文字,那段文字说,“所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,有时也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘却……”,深得我心啊。是啊,它终究是已经过去了。如果是开心的回忆,现在再把它拿出来缅怀的话,不是更叫人伤感吗?只因为已经知道很难再回到从前那开心的时段,所以,虽说有些回忆纵然是快乐的,但回忆起来时却反而让人掉泪……喂喂喂~干吗啦,明明你就快生日了,做末还说这些有的没的,有时候还真受不了我自己的说,哈哈。
你呢?一定有想念我们这班友吧?——已经支离破碎的一班友……也难为你了,从前总是扮演我们的开心果(是故意的?还是你真的是少一根筋?哇哈哈:p)
好啦,我也不懂要说什么了,只是说,至今,对于从前说过的童言稚语——什么一起追求梦想的一起念中文系的一起开一家什么友谊咖啡屋的一起去中国的一起背包旅行的,我未曾或忘,虽然知道现在一切已化灰,然后被风吹得无影无踪了……
于是,甚西风吹梦无踪,人去难逢……