大马华人的故事

下个月即是咱大马独立半个世纪的大日，所以，适逢佳节，我也来凑几下热闹，写写一些和大马有关的事儿。而题材呢，就锁定在大马华人。记着，只是故事，绝无煽动意味，看了就呵呵笑过。
在大马，华人的踏步可追溯至明代成祖时先后派尹庆与郑和下西洋那一段期间（约于十五世纪时），甚或是更早的七世纪末时唐朝高僧义净与法显到马来半岛（室佛利逝[Srivijaya]）研修佛法之时。后来十五世纪时荷兰从葡萄牙手中夺得了马六甲后，长期战争的结果导致马六甲人口剩下不过二千一百五十人，其中华人约有三四百人。 荷兰重视华人，取消人头税，鼓励华人移民到来。一六七八年，马六甲城内外共计有华人八百九十二人。 （详见沈已尧：〈华人与马来西亚〉[网站]）
及至十八世纪末，英国占领了槟榔屿并取代了荷兰底下的马六甲且统治了整个马来半岛乃至婆罗州后，因为殖民主义 （提供廉价劳工） 的需要，英国大量引进了中国人与印度人来马来半岛。尤其是一八四零年鸦片战争之后，清廷已变得腐败不堪，政治、经济、民生等业已大大变质，再加上自然灾害的频繁，这些因素均导致大批中国人先后离开大陆飘洋过海到南洋另寻生路。
一九四一年，日本占领马来亚、婆罗州。日军与当地马来人领导层达成协议，但对华人采取高压政策和残酷手段。华人积极奋起反抗日军侵略，参加了“马来人民抗日军”，展开游击战。（详见黄露夏：《马来西亚华侨华人编年史》）
华人早期离乡时所抱持的心态只不过是到异地谋生，赚够钱后即衣锦还乡。奈何几经辗转，落叶归根的心态慢慢淡化，却在南洋安身立命矣。
二战后东南亚国家纷纷从西方殖民者手中获取独立，成立新兴民族主义国家。由于想要在这些新兴国家中享有公民权益，再加上大陆的国共战争以及后来共产政权的建立，使到东南亚的华族移居者别无选择地申请成为居住国的国籍。东南亚的民族主义执政者沿用殖民主过去的保护主义的政治与经济制度，例如大马政府通过实行“土著特权”来保护自己利益，再加上民族主义的情绪不断蔓延，因此华人在政治、经济、文化、社会上都面对着土著精英单元化国族建构的压力，导致华人在该国各方面的利益皆受到威胁。
及至一九六九年发生的五一三种族冲突事件 ，导致大马华人的国民利益在政府的新政策下大幅度下降，公民权益受损，生活理想受挫，引起华族的不满。基于华人的商机和求学机会受到边缘化的对待，许多华人子弟被迫踏上留学路，并在毕业后选择再移民留在他国。（详见张锦忠：〈绪论：离境，或重写马华文学史——从马华文学到新兴华文文学〉）
（513事件始末：这一年全国普选，教育与语言为二尖锐竞选课题，背后的意识形态之争乃各族在这新国家所扮演的角色问题。这回反对党来势汹汹，联盟虽胜，却失去了三分之二的大多数优势，得票率也只有48.5%。在华裔人口较多的城市，如吉隆坡，不少选区的执政党（尤其是马华公会）候选人败北，雪兰莪州执政权极可能易手。五月十三日当天，反对党人在吉隆坡游行庆祝胜利，引起马来人惧恨，巫流激进分子乃有反游行之举，有心人士则借机制造动乱，遂演变成不可收拾的种族冲突事件。经过四天的残杀与暴动，首都治安秩序才告回复。这次种族动乱，史称“五一三事件”，至今仍是敏感话题。）

不晓得各位还记得70年代越南发生的大动乱吗？那时候，大马一位政治家曾说过这样一句话：越南难民的流散，是大马华人的殷鉴。
当时的大马，华人被边缘化的现象可以从马来政客不时“提醒”华人是外来移民者之类的话看出，他们一再以513事件恐吓华人，不要轻易引挑种族冲突的课题。马华学者黄锦树指出，“这里的‘有人’不是别人，就是大马前副首相嘉化岜岜。这类充满警告、恐吓意味的‘判词’在大马并不陌生，每逢政治紧张、种族关系亮红灯时，异族的政客就会以民族英雄的姿态在媒体或公共场合上公开‘提醒’华人：‘你们’并非这块土地上真正的主人，而是来自中国的寄居者，‘我们’随时可以把‘你们’赶回老家去。” （黄锦树：《马华文学：内在中国、语言与文学史》）
这种充满挑衅性与种族歧视的话语，在当时是一种风气，也是一种保障族人政治资本的方式。 东南亚华裔向以经商为主，不太热中当地政治，也没有忧患意识。一旦政府以政治手段干预经济，华族商界就节节败退了。马来西亚华裔经济在国家经济政治化后，已失去主导地位与优势。

读完后，不晓得各位有否发觉，独立前各友族是何等同心协力？独立后却……时至今日，我不说其他友族，只说华人好了，因着华人的民族优越感的作祟，时常瞧不起其他友族。在此我想说，即使你民族优越感再重，但在经济政策教育方面，非土著始终都被压制。其余的我也不愿多说，该说的有位仁兄已经说了出来——〈自大狂〉。只能叹，往事已矣情难再，政坛风雨未曾休。大家就多拜点神啦，祈求我们各民族能够生活和谐，以一颗感恩的心（好讽刺）迎接即将来到的50周年国庆日。
但是，结束前，有个疑问，“马来西亚人的马来西亚”这口号，什么时候才会真正落实？

树呢？

不知道什么时候，十三区巴士站旁的树，已消失无踪。不知道什么时候，蓝天的云，已不如以前那么白。不知道什么时候，高挂的艳阳，一天比一天的骄。
今天，亦如以往，放学后，径自到巴士站，等十二号巴士，归家。周遭酷热难当，身上臭汗淋漓。万般无奈下，唯有闭上眼。神思飞扬……遥想十三区巴士站旁幽影已失的树。在那里等巴士时，即使艳阳多么骄淫，在无数大树的呵护下，我依然感到凉爽。且，有时候树枝上长出的白花，等待巴士的到来前，却也可以赏一番心悦一下目。奈何，此景已逝，此情难再。代之而起的，是一幢又一幢的高楼，还有那恼人的阳光，肆意在我身上手舞足蹈，令人厌恶。
忽而，一丝丝的碎碎念在我耳畔处盘桓，好像是说：“你们这些自私的人类，为了城市发展，狠心地把我们给砍掉！这一次终于受罪了吧！”…………一句又一句，一声又一声，诉说着人类的痴狂，抱怨着自己的无处容身。其实，我又何尝不晓得你们的处境呢？要怪就只能怪我们这些人类贱他贵己的陋习，这种陋习，导致原本青葱绿野、花香四溢、枝摇叶摆、幽静深深，犹如天堂般的美景，却因为我们的一己之私，一霎那间，就成了炙热难当、废气四散、尘游屑飞、喧闹处处，犹如炼狱般的尘俗。
想起阿嬷的慨叹，她小时的天气是何其凉爽，即使晚上不开风扇，还是能够安然入眠。而今的天气却变了质，一个风扇已大大不够用。
自称万物之灵的我们，却何以总是为一己私欲所蒙蔽？有没有想过，若我们一直以有限的资源来满足无限的欲望，长此以往，日后所形成的残局就只是由我们的子孙来承担。
人类文明的发展与大自然乃相对立，自古已然。它越往前发展，大自然所受的创伤就越深。就如一棵树，果实累累地结在树上时，枯萎的花瓣却在水上漂流了，呜呼~
茫茫天际，人生长恨水长东……

过程

尝听人言，遗憾常常提醒了自己幸福的的可能。是什么遗憾，是什么幸福，它并无说明。于此我仅为这遗憾与幸福套上“结果”与“过程”。故，我说，只在乎结果，只注意成败，只关切得失，却忽略了过程，才会造成提醒自己幸福的遗憾出现。

什么是过程？什么是结果？按一般来解，过程是每一件事进行与发展时所经过的程序。结果则是那件事发展所达到的最后状态。

生命，当你走到尽头时，就是结果的到来，因此，在这之前，谁不是活在过程中？谁又不是在过程中习得新事物？而活着时所得到的结果，又何尝不是生命中的其中一个过程？奈何，很多人普遍上都只在意结果，却忽略了更重要的过程。

台湾作家小野说过，很多为人父母都急着想要看到孩子的成果：考试成绩、升学成败，他们似乎忘了孩子在走向这些结果的过程，其实过程才是生命本质的全部啊，生命又有什么结果呢？生命本身不也是没有什么结果的，如果没能好好享受这些一段又一段的过程，到头来便是一场空，什么都抓不到的。（小野《企鹅爸爸》）

上大学目的何在？文凭。大家都以那一张文凭为目标，我也不例外。但是，念了一年多，始发现，更令我享受的，是求学的过程。上课时，非常享受老师讲书的过程。例如文选，听老师讲古文时，她的抑扬顿挫，幽默的讲解，搞笑的动作，让我觉得上课是一件非常幸福的事。而且，能够从古文中一觑古人的智慧，于自己于生活，均会有所助益。上宋词时，虽然老师老爱带我们游花园，东拉西扯的讲了很多，但却能适时地增益自身见识，同时也能自省，自省自己知道的好少。反而到了期末考时，那种若有所失的黯然失落感，却会不自己地油然而生，更遑论毕业时的心情了。另外，在大学时所参与的活动，所交得的朋友，甚至是所谈的几场恋爱，虽然到最后它们都只是逝去的涟漪，但是当自己逐渐老去时，这些逝去的涟漪，却是最让人回味无穷！实实在在的，绝对不会是李商隐所说的那个惘然了的情。还是说最让你缅怀的东东是你那张文凭？哈~

最近，作报告时，都把自己搞得很狼狈，焦头烂额的，黑眼圈深得能跟贞子相媲美>.< 更甚的是，准备过程中，有几晚是食不知味睡不安寝。终于，赶完出来后，看到成果时，心中的那块万吨大石也被放了下来。但是，仔细回想，令自己学得最多的，是写报告的过程。为了找到适合的资料，这边读那边看，去芜存菁，当然，去“芜”的过程中，却又让自己懂了很多之前不懂的额外事物。

嗯，切身问题来了。不晓得各位男士追求女士时，有没有这样的感觉。就是哦，在成功得手之前，比较令人享受的，是过程，反而成功了后，尤其时间久后，会觉得当初的甜蜜感好像消失了，尤其是在婚后更是如此。难怪有人会说，人类的爱情只能维持三个月，剩下的是感情，接下来的只是习惯而已。有时候，遇到一些对自己若即若离的女子，其实最是揪己心肠。（真是犯贱的我>.<[不敢说“男人”]）当然，我不排除那些对爱忠贞的男人，只是说，我如今的修为还没达到那地步，所以还是安于现状好了，不好误人误己:p另外，追求女子时，如果你有真正付诸行动，即使结果不如意，但在过程中尽了力，心中也不会留下太大遗憾的。

还有很多很多例子，例如旅游时、看书时、搞活动时，这一切，如果仔细思量，哪一个不都是在过程时最沁人心脾的？

最后，仅想说，在这浩瀚无涯的茫茫天宇中，人类算得了什么？结果又算得什么一回事？如果学会享受过程，习得对结果的看淡，不是会活得更有意思吗？李白不是说过这样一句话：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。个中酸甜，黯艳繁简，领略于心。

老师

“老师老师！我有一个好消息！这次中考我在班里得了第四；在全中一317人中我得了第三十名。真的好开心^^”
收到这封信息时，我应是在忙着准备报告的东东，不过，看了后心里感到挺窝心的，因忙碌而生的倦怠霎时间也被卷走了。嗯，传送信息者乃我当临教期间所教过的一名学生，那时她不过小六，已经是个极之优秀的学生，如今已升了中一，就在我曾经就读的国民型中学念着书。
她是个腼腆的女娃儿，在msn之时这一性格却完全被藏了起来，只是在家乡之时，碰到我的话她或会躲得远远的，不然真的避无可避时，就会跟我微鞠个躬，说声“梁老师好”，面上泛起两朵可爱的红晕，话也不多一句的，急冲冲掉头就走，好可爱的女娃儿，哈哈^^
有时候，我在想，为人师表者，最高兴的事莫过于见着自己的学生在经过了许多时后，还是那么生生性性的，并仍旧记着自己，是不是这样的呢？还记得三年前的教师节，我送了棵仙人掌给我小学的恩师，那时候，我恩师的表情洋溢着一副满足的样儿，虽然不过是一盆小小的仙人掌。对于恩师当时和蔼亲切满足的表情，至今仍清晰浮现，想起来就颇觉温馨。
后来，意想不到的，我收到了她的回礼，一本书，书中夹着一封信，信中有一段最令我铭记的是：……这一年的教师节，收到了一份意想不到的礼物，没想到经过那么多年以后，有一个7年前所教过的学生仍记着老师，老师真的觉得好欣慰。……师生关系中，很少会有个像你这样“长情”的。……很多人都认为，只要做好本分，考好成绩，就是对老师最好的报答。没错，但是，偶尔一些实际上的表示，老师收到后，也是会很开心的，这开心往往会成为老师们继续教育的另一动力。……哪怕只是一张小小的信纸，收到后老师也会视之如珍的。……最令老师欣慰的是，是你还记挂着老师。……
今，我卒也体验到当时我恩师在信中所说的那番话。我想，礼物（抑或只是单薄的一张信纸甚至是一封简讯）这回事，所代表的并不只是表面上的敬意而已，更深一层的意义，应该还包括了饮水思源与感恩怀念的人情。
于此仅向天下所有为人师表者致上万分的敬意~（虽然有些只是纯粹混日子）

论“老”>.<

首先，我要澄清，虽然我叫“风渐”凉，但一点也不封建>.<
刚刚我说吉安“老”，其实我只是以一个同是“老”者的身份来说他老，并非真的有意说他“老”，只是时间上不允许，故我未能多加解释。

何 谓“老”？其实若论我意义中的“老”，我一点也不比他年轻。因为哦，虽然我不听粤剧，也不玩华乐，但对于古典系列的音乐，我也略涉几下（虽然都不通， 就纯粹喜欢她的旋律）。另外，相对于现代流行歌，我更喜欢的是那些古歌老歌（这里的古歌老歌乃针对90年代的），当然，只限几首啦:p 另外另外，我喜欢的也都是那些古的老的死去很久的东东，例如中国通史、古典文学、老庄哲学，等等等~所以啊，吉安，之所以会说你“老”，其实也是正面的， 绝对没有贬义的。虽然我对粤剧没什么接触，但是对于华乐，我却是还蛮迷恋的，只怨自己没那心思学。且，对于那些会玩华乐的人，我心里其实是还蛮钦羡敬慕 的，就如我学校的学长，古筝琵琶笛子，无所不精，心里就还蛮钦佩他（们）的。

“老”这个字啊，其实是很正面的。在日本，很多学者都喜欢被称为“先生（せんせい）”，而对于那些学成行尊德高望重的学者，他们更乐意被称为“老先生”。

还 记得有一回，纪晓岚戏称乾隆为老头子时，给乾隆知道了，乾隆责问他何以如此大胆，一定要他把“老头子”这称呼给说清楚，否则不饶他。谁知他却不慌不忙地 说：“万寿无疆之谓‘老’，万民之首之谓‘头’，昊天之子之谓‘子’，是故‘老头子’之称，实为尊敬之意也。” 所以，吉安“老”兄，如果你给我时间作解释的话，或许你就不会那么排斥“老”这个字了，哈哈^^

另外，靖岚靖雯夏娃，我不是有意找茬的，为什么你们都不帮我说话呢，呜呜呜=( 原本刚才在电台上我很想问靖岚结婚一事，谁知，掰着闹着，就这样忽略掉了>.<

刚 才那一段结尾说得非常好。的确，很多人都是以貌取人。然，这又何尝不对？异性相吸，自古已然。当然，秀外慧中，自然更是相得益彰，因为若只靠自己的外表来 讨好他人的欢心而换取名誉地位，这样是不会得到人家的尊重的。最重要是靠自己的实力。虽然美丽也是本钱，但却维持不久。只有修养、能力和知识才是永远属 于自己，这才会真正得到别人的尊重。就像一个名牌的东东，虽然另有一个一模一样的，但却是冒牌货。虽然冒牌货便宜，但我们知道它根本不值钱，真货是贵，但 我们知道，它的价值是永远不会变的。因此，只要我们肯努力，别单只靠外表，那么那个美丽的世界将会由自己一手创造，永远不怕突然间会消失。

最后最后，仅想说：“虽然我叫‘风渐’凉，但我一点也不封建>.<”

如澜心湖

~序言
尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱死。~（《庄子·盗拓篇》）
尾生是春秋时代的一个痴情汉。他的死，也是因为他的痴情。
传说有一天，他和一个女子相约于桥梁之下。一大早，他带着兴奋难耐的心情，前往目的地。街上行人稀少，鱼肚白慢慢现在天的另一角。月儿也还舍不得离去，仿佛也为尾生高兴着，想见证一对有情人的期约。等着等着，霸道的太阳把月儿给赶走了，而街上的行人也慢慢的熙攘了起来。夹着期待的心情，尾生还是等着，无半句怨言。
午时三刻，万里无云，烈阳当空，街上车如流水人如龙。而尾生呢？汗流浃背的，还是痴痴地等着。“她为什么还不来呢？”心里嘀咕着。“会不会出了什么意外？”心念电转，这想法使他焦虑了起来。“怎么办？怎么办？！”边徘徊边焦急地问。
忽然，“哄哄哄……”如雷贯耳的声音，在尾生的耳畔萦绕着。街上行人的步伐变得慌了。尾生心里也变得慌了。谁又想得到，他等来的，不是她，而是无情的洪水……眼看那猛兽就快要冲杀过来，尾生却还是兀自等着，因为他相信，他等的人一定会来。对于他的滞立不逃，那些经过他面前逃难的路人看到后，均匆匆投下了疑惑的眼神。他不理会，兀傲地站着，以一种睥睨众生的姿态。
这时，洪水来了，就近在咫尺。他紧紧地抱着一根柱子，闭上眼，继续等下去……

~主题
反复听你的留言，反复看你的简讯，反复念你的信件。
我和影子在说话，月亮还没有睡意，星星让云给遮了。
暗淡无光。那份逝去的情，却还是历历在目。
信里的片言只语，字字句句，还是那么娟秀。
而你的声音，也还是不变，变的只是那一缕情丝。
是幻觉吗？眼前出现你的身影，听到你说，
灰姑娘和白雪公主都好幸福，
因为她们都有仙女与小矮人的支持。
听了后，我轻捏你鼻子，笑你傻。
再想拥你时，却原来，只是镜子里的花。

那是什么感觉，离开的那一天。
当彩虹不再出现，当天空不再蓝，当周遭黯淡无光，
当梦想变成枯叶，当玫瑰不再盛放，
却原来，还是有东西留下的——冷却的遗忘。
才知道，尾生当时等待的心情。
才知道，尾生当时抱持的希望。
才知道，尾生当时失望的脸面。
而我也终于知道，尾生当时为什么，
宁愿让水给冲走也不愿逃离。
即使让他逃离了，他所等的人还是不会来，
他还是一样会失望。
多么希望，现在就来一场洪水，
像尾生那样，卷走这只剩躯壳的生命。

如果能够重新来过，但愿我们不曾相识过，
说出这句话时，我一样难过。
或许，我该感激你，至少你让我知道什么是情感。
又或许，这本来就是一场华丽的误会。
当钟声响起，繁花落尽，人去楼空，
你还是你，我还是我。

朋友，一切已经落幕了，这是真的。
而你呢，也该醒了。

~余韵
鸳鸯戏水，痴痴缠缠。杏魂已逝，泪哭断肠。
情难解，揪心肠，独不见，意难忘，相思泪千行。